Мурал, открытый в столице к 155-летию Александра Затаевича, стремительно ветшает
3751
Илья Пащенко
Композицию, украсившую один из домов Астаны, презентовали в декабре прошлого года.
На церемонии открытия, которую организовало ОО «Polacy» совместно с Канцелярией Премьер-министра Польши, присутствовали видные общественные деятели и представители гражданского общества. Руководитель проекта Елена Роговская отметила, что создание мурала не просто часть юбилейных торжеств ко дню рождения Затаевича, а свидетельство «многолетней дружбы между польским и казахским народами».
Композиционно мурал отражает всю многогранную творческую деятельность выдающегося музыканта-этнографа, композитора, народного артиста КазССР. Изображенные на стене дома книги и музыкальные инструменты символизируют собой этнографические изыскания Затаевича, а высящийся над ними шанырак – мультикультурализм и полиэтничность Казахстана. Особое место в композиции занимает главный труд Затаевича – книга «1000 песен казахского народа», ставшая итогом его многолетнего подвижнического труда и внесшая неоценимый вклад в развитие музыкальной фольклористики.
Нынешнее состояние мурала оставляет желать лучшего. Прошло всего четыре месяца, а его центральные композиционные элементы уже пошли трещинами. Сильный ветер, хозяйничающий в столице последние дни, только усугубляет ситуацию, так как срывает отошедшую краску и оставляет на ее месте зияющие дыры.
Силы природы в неуважении к искусству, увы, не упрекнешь, как и не найдешь в их действиях злого умысла. Они лишь ускоряют то, что и так должно было случиться. За три дня наблюдений нами замечены как минимум три утраты настенного полотна, а потому встает вопрос о качестве его исполнения. Не желая кого-либо голословно обвинять, мы лишь надеемся на то, что причины столь быстрого обветшания яркой и нужной городу композиции будут установлены и устранены.
Напомним также слова музыковеда Ильяса Кожабекова, отмечавшего, что после выхода в свет книги «1 000 песен казахского народа» стало невозможным представлять казахскую музыку так, как ее представляли до Затаевича. И забота о памяти выдающегося композитора – вопрос сохранения нашего культурного кода.
